Articulação Brasil Revista Catolicismo e acervo
Visão da Edição Catolicismo nº 895 | página 36
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renunciara e que a administração eclesiástica instalada era uma montagem comunista que não lhe permitia abdicar. Ele resumiu este drama derradeiro nas palavras finais de suas Memórias: “Então parti ao exílio permanente”.27

Nas páginas douradas da História

No Brasil, em artigo para a Folha de S. Paulo, o Prof. Plinio Corrêa de Oliveira escreveu: “O Cardeal Mindszenty se tem erguido como o grande inconformado, o criador do grande caso internacional, de uma recusa inquebrantável, que salva a honra da Igreja e do gênero humano. O seu exemplo mostrou aos católicos que não lhes é lícito acompanhar as multidões que vão dobrando o joelho ante Belial”.28
Com a imposição do Sumo Pontífice, prossegue, “o sangue de alma do herói de Esztergom corria junto com e dos que pela terra inteira sofrem em uníssono com ele. Sangue a que foi dado, desde Abel até o fim do mundo, o poder de subir ao Céu e de clamar diante de Deus”.29 “Do começo ao fim, a conduta do Vigário de Cristo foi a que desejava o imperialismo comunista, isto é, o anticristo”, concluiu.30

À grande vítima se aplicam as palavras do Espírito Santo: “És tu a glória da Igreja, és tu a alegria dos fiéis, és tu a honra dos que continuam na luta sacrossanta”.31 O acordo, feito às ocultas do Primaz, tinha violado as mais graves promessas vaticanas, e o jornal The Sunday Telegraph, de Londres, publicou suas Memórias sob a manchete: “Crucificado pelo Kremlin e traído pelo Vaticano”.

Na dor, na glória, na alegria e na honra

De Viena, o Purpurado visou preparar a ressurreição de seu povo, “pastoreando centenas de milhares de húngaros no exílio; e advertindo o público mundial sobre os perigos do bolchevismo”. Solicitou ao Vaticano a devolução da faculdade de indicar padres para as comunidades húngaras desamparadas no estrangeiro, mas essa lhe foi negada, para não “incomodar o regime de Budapeste”, comentou o Cardeal.“As chaves de Pedro funcionando segundo os desejos de ateus perseguidores implacáveis da Religião: o que é isto senão uma bomba, provavelmente a maior bomba na História da Igreja, de Pentecostes até hoje?”— comentou o Prof. Plinio.32

Os novos bispos magiares protestavam ante a Santa Sé pelas atividades anticomunistas do Cardeal Mindszenty. A Nunciatura Apostólica em Viena lhes informou que a Santa Sé garantira ao marxismo húngaro que o Purpurado em nada contrariaria as conveniências de Budapeste. A não sabendas do Purpurado, a Nunciatura de Lisboa cortou na tipografia a parte do discurso que o Cardeal iria ler em Fátima com críticas à política de sorrisos comunistas.

Falece um cruzado traído

Numa de suas visitas apostólicas às comunidades húngaras no exílio, em Caracas, a TFP venezuelana lhe prestou grandes homenagens. Na despedida no aeroporto, o Cardeal, apontando uma flâmula vermelha com o leão rompante, símbolo da TFP, disse: “Meu coração bate no mesmo diapasão que o coração deles”, e se despediu dizendo: “Até São Paulo” — onde pretendia visitar a sede da TFP brasileira.

Mas em Viena, no dia 6 de maio de 1975, o Cardeal faleceu inesperadamente, durante uma pequena cirurgia. A Arquidiocese de Viena falou de “parada cardíaca”, enquanto um porta-voz do Papa se limitou a expressar “angústia e pesar”. The New York Times33 etiquetou de “traição” as manobras do Papa Paulo VI acima descritas.

O Cardeal Mindszenty terminou seu bom combate neste vale de lágrimas com as palavras que ele deixou no parágrafo final de suas Memórias: “Não há mais nada a dizer. Encontrei o exílio completo e absoluto esperando para me cumprimentar no fim da estrada”.34

Reabilitação e processo de beatificação

Ele foi enterrado no santuário nacional austríaco de Mariazell. Em maio de 1991, seus restos mortais foram transferidos para a Catedral de Esztergom. O presidente e ministros austríacos, altos dignitários da Igreja católica austríaca e húngara, a grande nobreza, representada pelo filho do último rei da Hungria, estiveram presentes. Milhares de fiéis também foram homenagear o “cardeal mártir” que em seu testamento expressou o desejo de só ser repatriado a Esztergom “quando o ateísmo russo tivesse sido destronado do país de Maria e de Santo Estêvão”.35 Até o último hausto ele imitou o Divino