Catolicismo — Juntamente com o jornalista Nelson Barretto, o senhor vem publicando trabalhos sobre a questão fundiária no Brasil, ora sobre a Reforma Agrária, ora sobre os quilombolas, ora sobre os índios. O que os senhores esperam desta espécie de cruzada em defesa da propriedade privada?

Paulo Henrique Chaves — Desculpe-me fazer uma pequena digressão. Em 1961, ainda estudante secundarista, conheci Plinio Corrêa de Oliveira numa conferência pública sobre a Reforma Agrária. De lá para cá, nunca me esqueci do conferencista nem do tema tratado por ele, e a partir de então resolvi seguir suas pegadas em defesa do direito de propriedade privada.

Isto dito, já na década de 1970, quando Dr. Plinio publicou sua obra Tribalismo Indígena, ideal comuno-missionário para o Brasil no século XXI, denunciando a ação do CIMI por sua ação subversiva junto aos índios, não foram poucos os que o acusaram de visionário e alarmista.

Nesses últimos 40 anos, no entanto, ficou provada a existência de toda uma conspiração internacional, formada por ONGS, órgãos da ONU e figuras esquerdistas da CNBB, atuando em uníssono para criar, entre outras coisas, uma questão indígena baseada no falso conceito de que a catequese e a civilização atentam contra os costumes, as crenças e o modo de viver dos silvícolas.

Catolicismo — Encerrando, o senhor poderia comentar algo diretamente para nossos leitores?

Paulo Henrique Chaves — Apenas que fiquem atentos, pois a febre de demarcações do governo não cessa. Para perseguir as propriedades, seus agentes são capazes de tudo: “ressuscitar” tribos de índios, inventar falsos quilombolas, criar assentamentos de Reforma Agrária e, agora, instituir parques ecológicos de conservação ambiental em terras de particulares.

Aos interessados, recomendamos que assistam aos depoimentos(**) de Alceu Thomé, morador na Serra da Lua, bem como de Dorinha Lima Pereira e outros [abaixo seguem os links]. Aos que desejarem conhecer a matéria do livro-reportagem, os pedidos poderão ser feitos através dos sites http://paznocampo.org.br/ e http://www.livrariapetrus.com.br/.

Haja dinheiro para esbanjar

"La Gazette Drouot” é uma revista semanal francesa de ofertas de vendas em leilão. Entre outras coisas, paga tributo à chamada arte moderna nos objetos que apresenta. Mas se fosse só isso!

O mais espantoso é que várias das tais modernidades que oferece, de uma mediocridade supina, estão à venda por preços astronômicos, como se fossem preciosidades.

Veja-se esta escrivaninha de quatro gavetas, um tampo de madeira em forma de ameba irregular, duas perninhas esguias para sustentação... e só.

O infeliz que fosse utilizá-la para seus trabalhos, perderia a inspiração se fosse um poeta, embaralharia os números se um economista, e ficaria propenso ao ateísmo caso fosse um religioso.

Pois bem, esse canhestro objeto, ao qual se atribuiu o nome de “Presidência” (autoria de Jean Prouvè), está sendo oferecido aos simplórios (em 3-12-2015) pela bagatela de 451.325 euros — perto de 2 milhões de reais, na cotação do momento em que escrevo.

* * *

Para estar à altura de escrever sobre esse tampo ameboide, é preciso uma caneta especial, de 17,6 cm, que o mesmo número da “Gazette Drouot” oferece. Por apenas (!) 194.060 euros (perto de 850 mil reais).

Trata-se, explica a revista, de “uma legendária [caneta] Dunhill Namiki, feita pelo mestre laqueador Kiusai Yoshida, o qual se inspirou na lenda de Genji, do teatro Nô, retomando a máscara do demônio feminino Hannya”.

Pernosticismo à parte, se o ingênuo comprador não souber quem foi Namiki, nem Yoshida, nem Nô, nem mesmo conhecer a lenda de Genji, não tem a mínima importância, desde que desembolse o dinheiro e saiba que está adquirindo a figura de um demônio para infestar seus escritos.

A esse ponto chegamos! A isso se chama “arte”. E haja dinheiro para esbanjar!