Santo Albino participou em 538 e 541 dos concílios de Orleans. Apoiados pela Santa Sé, eles condenaram com energia essa e outras práticas imorais, contribuindo muito para elevar a moralidade da sociedade naquela época bárbara.

Pelo que afirma o Martirológio Romano no dia 1º. de março: “Em Angers, por volta do ano 550, Santo Albino, bispo. De uma grande austeridade, ele estigmatizou com energia os casamentos incestuosos, frequentes entre os nobres, e promoveu o terceiro concílio de Orleans para a renovação da Igreja da Gália.”

Nesse árduo combate, Santo Albino contou com a aprovação de São Cesário de Arles — uma das lideranças políticas e eclesiásticas mais importantes da Gália na primeira metade do século VI — , que lhe deu novo ânimo para continuar sua difícil e perigosa cruzada moralizante.

O Taumaturgo

Entre os milagres atribuídos a Santo Albino estão a ressurreição de uma criança e aquele em que, tendo um dos seus servos morrido durante sua ausência, os coveiros não puderam baixá-lo à sepultura enquanto o bispo não chegou para fazer a encomendação do corpo.2

Narra-se também que passando certa vez perto da prisão da cidade episcopal, ouviu gritos e gemidos de prisioneiros que estavam sendo maltratados. Foi imediatamente à procura do magistrado pedir a libertação dos infelizes.

Tendo-lhe sido negada, o santo voltou à prisão e passou a noite rezando diante dela. Subitamente houve um deslizamento de terra que derrubou parte da torre onde estavam os prisioneiros. Estes escaparam e seguiram o santo até uma igreja. Após se confessarem, reformaram suas vidas e se transformaram em cristãos modelares.3

Segundo outra tradição da época, por ordem do rei Quildeberto (496-558), uma pobre mulher, Etherie, foi presa por causa de dívidas. Ora, esse rei — um dos mais religiosos dos filhos de Clóvis e o responsável pela construção do famoso mosteiro de São Vicente, atualmente Abadia de Saint-Germain-des-Près — era amigo de Santo Albino e respeitava muito suas opiniões. Por isso, o santo não duvidou em ir à prisão para tentar libertar Etherie.4

Ao entrar, os carcereiros se afastaram para lhe dar passagem. Entretanto, um deles, que odiava o bispo, pôs-se à sua frente, resistindo-lhe e impedindo ostensivamente sua passagem. Santo Albino limitou-se a soprar sobre a face do delinquente, que caiu morto a seus pés. Isto impressionou tanto o rei, que ele permitiu a Santo Albino pagar a fiança e libertar Etherie.

Por fim, certa vez se aproximou do santo, implorando sua bênção, um homem sofrendo terrivelmente de dores nos rins. Cheio de misericórdia, Santo Albino impôs-lhe as mãos e o abençoou. No mesmo instante o homem expeliu um cálculo renal e ficou curado. Por causa deste fato, Santo Albino passou a ser invocado como protetor daqueles que sofrem de doenças renais.5

Morte e ação post-mortem

Após uma longa viagem a Arles para consultar São Cesário sobre assuntos do governo episcopal, o grande bispo faleceu no dia 1º de março do ano de 550, sendo enterrado na igreja de São Pedro em Angers.

Em 556 foi-lhe dedicada uma igreja, em cuja cripta se colocaram seus restos mortais. Imediatamente surgiu perto dessa igreja uma abadia, na qual o corpo de Santo Albino encontrou seu lugar de descanso em 1126. Contudo, segundo algumas fontes, suas relíquias se veneram atualmente em Paris, na igreja de Saint Germain-en-Laye.

São Gregório de Tours (538-594), bispo de Tours e historiador galo-romano, afirma que já em seu tempo o culto a Santo Albino era generalizado, disseminando-se mais tarde pela Alemanha, Inglaterra e Polônia, fazendo de Albino um dos santos mais populares da Idade Média.6

Ele é padroeiro da igreja colegial de Guérande, na França, a qual lhe foi dedicada, segundo imemorial tradição, depois de sua aparição no século X, quando da invasão dos normandos.

Tendo esses bárbaros sitiado a cidade, seus defensores estavam a ponto de capitular quando resolveram pedir a intercessão de Santo Albino, bispo e confessor. Este não se fez de surdo, e obteve de Deus que enviasse um jovem montado num cavalo branco — provavelmente um anjo — , que tomou a direção dos sitiados e os conduziu à vitória. Esse fato está ilustrado num vitral do século XVI daquela igreja.