Articulação Brasil Revista Catolicismo e acervo
Visão da Edição Catolicismo nº 785 | página 46-47
| EPISÓDIOS HISTÓRICOS | (continuação)

Ucrânia, Sobieski conquistou a cidade de Jaslowiec e construiu uma fortaleza próxima a Kamieniec Podolski, a fim de ameaçar esse importante baluarte dos turcos. A fortaleza recebeu o belo nome de “Trincheira da Santíssima Trindade”. Porém, nesse ano ele não obteve nenhuma vitória relevante. Isto porque Solimão Paxá, que com 100 mil homens deveria proteger as fronteiras contra Sobieski, retirava-se constantemente, não travando batalha. Em vista disso, Sobieski regressou em novembro daquele ano à Polônia.

Em dezembro de 1684, os generais poloneses Kunicki e Potocki dispersaram os tártaros na região do Danúbio inferior. Na Moldávia, Potocki aprisionou o hospodar3 Ducas, que havia tomado parte no cerco de Viena. E também restabeleceu o hospodar Petriceicu. Nessa ocasião, os boiardos da Valáquia4 acorreram para prestar homenagem aos poloneses. O Papa então abençoou Sobieski, enviando-lhe uma espada, e para a rainha, uma rosa de ouro.

Avanços na Hungria

As investidas na Hungria começaram somente em junho de 1684. Em poucos dias Carlos de Lorena conquistou as cidades de Visegrád e Waizen. Os austríacos encaminharam-se logo em seguida para a cidade de Peste, que à sua chegada, foi incendiada pelos turcos e abandonada.

Em 14 de julho, justamente um ano desde o início do cerco de Viena, o Duque Carlos de Lorena iniciou o cerco da fortaleza de Buda. Esta cidade era considera pelos muçulmanos ponto chave do Império Otomano. Para sua conservação faziam-se conclamações públicas em Constantinopla. Dez mil homens de tropas especiais a defendiam sob o comando de Ibrahim Scheitan.

Oito dias depois, Carlos de Lorena derrotou em Hamzsabég um exército turco que tentava impedir o cerco de Buda. Nessa batalha foi aprisionado um turco também chamado de Hamzsa-beg, que, enquanto dominador dessa cidade havia ali provocado impressionantes devastações. Entre as atrocidades por ele praticadas conta-se o seguinte: um prisioneiro chamado Pedro Szapary, nobre húngaro, foi atrelado por ele a um arado, apesar de sua esposa ter oferecido 30 mil florins pelo seu resgate. Agora, estando as situações invertidas, o mesmo Szapary disse a seu antigo carrasco estas palavras: “Tu praticaste em mim muitas crueldades, e agora estás em meu poder; mas para que vejas como um cristão é melhor do que um turco, dou-te a liberdade”. O turco, porém, já havia tomado veneno. Mas a magnanimidade do nobre húngaro de tal modo o comoveu, que em seguida ele abandonou o islamismo e se fez batizar, tendo falecido poucas horas depois.

Os sitiados de Buda ofereceram ferrenha resistência, enquanto os sitiadores empreendiam audaciosos assaltos. No entanto, as enfermidades, as fortes chuvas e a guerra arrebataram em pouco tempo mais de 20 mil homens do exército cristão, e o próprio Carlos de Lorena caiu enfermo. O Imperador austríaco persistiu na continuidade do cerco durante mais de cem dias, mas em 29 de outubro se viu forçado a interrompê-lo, o que muito entristeceu o Papa.

A frota veneziana

Veneza começou a luta empregando todas as suas forças. Em 15 de julho de 1684 declarou formalmente guerra em Constantinopla, quando até então a iniciativa havia sido sempre dos otomanos. Veneza solicitou da Alemanha e da Suécia hábeis generais, tendo nomeado o aguerrido Francisco Morosini comandante do seu exército.

Francisco Morosini, comandante do exército veneziano

Morosini e sua tripulação desembarcaram em 20 de julho na ilha de Santa Maura. Em 8 de agosto conquistaram a fortaleza, como também seis ilhas situadas atrás de Santa Maura. Pouco depois, na Grécia, era conquistada Prevesa. A Turquia empregou todos os meios para se defender pelo mar; até então ela não havia guerreado contra tantas potências ao mesmo tempo.

A conquista de Neuhäusel

Durante o ano de 1685 realizaram-se muitos combates. Os otomanos reuniram em Belgrado 80 mil homens e 640 canhões. Em julho, o exército imperial se pôs em movimento. Desta vez, diversas regiões do Império austríaco apoiaram seu imperador. Além dos austríacos, marcharam para a Hungria 40 mil soldados oriundos da Baviera, de Colônia, de Brunswick, da Francônia, do Alto Reno e da Suábia. Com tão poderoso exército, Carlos de Lorena se lançou à reconquista de Neuhäusel.5

Uma das mais importantes da época, a fortaleza de Neuhäusel era quase inexpugnável. O cerco estava bem estabelecido quando chegou a notícia de que os muçulmanos sitiaram Esztergom. Como esta era uma cidade estratégica para a conquista de Buda, Carlos de Lorena partiu para salvá-la com 40 mil homens, deixando somente 16 mil em Neuhäusel. Em 16 de agosto, na batalha que se travou diante de Esztergom, os otomanos foram rechaçados com grandes perdas. Três dias depois, Neuhäusel foi conquistada pelos cristãos que nela haviam permanecido.

Como prêmio pela conquista de Neuhäusel, os príncipes e os destacamentos da Suábia receberam a simbólica bandeira da fortaleza. De cinco metros e meio de comprimento por três e meio de largura, esse pendão era tão pesado que um homem sozinho não conseguia carregá-lo.

Na Alemanha, Polônia e Itália celebraram-se festividades pelas vitórias cristãs. Contudo, as três nações ainda aspiravam como ideal as conquistas de Buda, Kamieniec e do Peloponeso. Era preciso que a Santa Liga prosseguisse sua indômita pia pugna contra o inimigo da Cristandade. É o tema que será exposto em próximo artigo.

Notas: Principal fonte consultada: Historia Universal, Juan Baptista Weiss, Editora Tipografia La Educación, Tradução da 5° edição alemã, Barcelona, 1930, Vol. XI, p. 903 a 916. 1. Publicado na edição de fevereiro último de Catolicismo. 2. Janízaros: constituíram a elite do exército otomano. Essa milícia era constituída de meninos cristãos capturados em batalha, levados como escravos e pervertidos ao Islamismo. Agá era o título do comandante dessa tropa. 3. Hospodar: título de Governador da Moldávia. 4. Boiardos: membros da aristocracia. 5. Atualmente a cidade é denominada Nové Zámky (Castelo Novo).
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