Articulação Brasil Revista Catolicismo e acervo
Visão da Edição Catolicismo nº 856 | página 32-33
| MATÉRIA DE CAPA | (continuação)

globalizada de nações, o Grande Reset, e que essa espécie de República Universal seria pior do que a invasão da Ucrânia.

Aqueles que defendem esse argumento não percebem que no fundo esses globalistas também têm uma mentalidade socialista e que uma República Universal é essencialmente comunista. O Prof. Plinio Corrêa de Oliveira já denunciava isso em 1959, em sua obra-mestra Revolução e Contra-Revolução.12

Não há contradição entre o objetivo de dominação mundial, nacionalista pós-comunista, cosmista e pan-eslavo de Putin e uma República Universal globalista. Em última análise, ambos querem a mesma coisa: o fim da civilização cristã ocidental e dos países independentes, que ainda possuem alguns resquícios da lei natural e dos valores cristãos.

Santíssima Mãe de Deus padroeira da Ucrânia. Dois jovens soldados a veneram antes de ir para a frente de batalha.

Conclusão

A conclusão ineludível é que a invasão da Rússia, analisada à luz da lei natural, da moral católica e dos fatos, não pode ser justificada moralmente. Portanto, todos os católicos e todas as pessoas com o menor senso de justiça devem repudiá-la totalmente.

A guerra na Ucrânia pode ser o início de um conflito mais amplo, uma guerra mundial. Em Fátima, Nossa Senhora avisou que, a menos que se convertesse, a humanidade seria punida. No entanto, vemos um crescimento surpreendente do pecado, chegando até ao satanismo público.

Qualquer que seja o desfecho da guerra de agressão russa na Ucrânia, é insensato esperar que a salvação do mundo moderno possa vir de autocratas orientais ou líderes políticos ocidentais de orientação liberal. A solução para a terrível crise moral em que se encontra a humanidade só poderá vir de uma autêntica conversão dos costumes e do retorno a uma fé e confiança ardentes em Deus.

A promessa de Nossa Senhora em Fátima deve nos encorajar: “Por fim, o meu Imaculado Coração triunfará”.

Notas: 1. Anthony Pagden e Jeremy Lawrance, eds. Vitoria: Political Writings (Cambridge, U.K.: Cambridge University Press, 1991), 302–304. 2. São Tomás de Aquino, Summa Theologica, II–II, q. 40. 3. A. Lanza-P. Palazzini, Pincipios de Teologia Moral (Madrid: Ediciones Rialp, S.A., 1958), 2:288–94. 4. Pio XII, Radiomensagem de Natal de 1948. A Segurança e o Aperfeiçoamento da Paz, nº 32. 1939-1958,_SS_Pius_XII,_Radiomensagens_de_Natal,_PT. (Ênfase nossa). 5. “The North Atlantic Treaty”, NATO.int, accessed Feb. 26, 2022, https://www.nato.int/cps/en/natolive/official_texts_17120.htm. 6. Paul Kirby, “Why Is Russia Invading Ukraine and What Does Putin Want?” BBC, Mar. 2, 2022, https://www.bbc.com/news/world-europe-56720589. 7. Id. Ibidem. 8. “Putin Still Has His Communist Party Card, Likes Socialist Ideals”, AFP, Jan. 25, 2016, https://news.yahoo.com/putin-still-communist-party-card-likes-socialist-ideals-183734163.html?fr=yhssrp_catchall. 9. Ludovico Bender, O.P., s.v. “Lesser Evil” [“Mal menor”], in Francesco Roberti e Pietro Palazzini, Dictionary of Moral Theology, trans. Henry J. Yannone (Westminster, Md.: Newman Press, 1962), 705. 10. Ver “Abortion Rate,” UNData A World of Information, accessed Feb. 28, 2022, http://data.un.org/Data.aspx?d=GenderStat&f=inID%3A12 11. Ver Damien Sharkov, “Prostitution Surges in Russia in Wake of Financial Crisis: Report” Newsweek, Mar. 17, 2016. 12. Plinio Corrêa de Oliveira, Revolução e Contra-Revolução, Atpress, São Paulo, Brasil, 1998, Cap. 11, n. 3. Página seguinte